前一篇:辜负的成语 后一篇:古怪的成语
关于古代的成语及解释如下:
【
按甲不动】:甲:铠甲,古代战士的护身衣,引申为甲士,借指军队。使军队暂不行动,以待时机。
【
八门五花】:八门:八门阵;五花:五行阵。古代两种战术变化很多的阵势。比喻
变化多端或花样繁多。
【
巴人下里】:①即
下里巴人。古代楚国流行的民间歌曲。用以称流俗的音乐。巴,古国名,在今四川东部一带,古为楚地。下里,乡里。②泛指粗俗的。
【
巴蛇吞象】:巴蛇:古代传说中的大蛇。巴蛇吞吃大象。比喻
贪得无厌。
【
拔宅飞升】:拔:拔起;宅:住宅。古代传说修道的人全家同升仙界。参见“
拔宅上升”。
【
拔宅上升】:拔:拔起;宅:住宅。古代传说修道的人全家同升仙界。
【
白圭可磨】:圭:古代玉器名,长条形,上端作三角状。白圭上的斑点还可以磨去,人说错话就没有办法了。
【
百乘之家】:百乘:兵车百辆。指古代士大夫之家。
【
百鸟朝凤】:朝:朝见;凤:凤凰,古代传说中的鸟王。旧时喻指君主圣明而天下依附,后也比喻
德高望重者
众望所归。
【
拜将封侯】:拜为将领,封为列侯。古代形容
功成名就,官至极品。
【
稗官野史】:稗官:古代的一种小官,专给帝王搜集
街谈巷语,
道听途说,以供省览,后称小说或小说家为稗官。指旧时的小说和私人编撰的史书。
【
邦以民为本】:古代儒家民本思想的一种反映,认为万民百姓是国家的根本。治国应以安民、得民作为根本。
【
包元履德】:元:善。指心怀善意,行为具有高尚的品德。是古代对帝王的谀词。
【
褒衣博带】:褒、博:形容宽大。着宽袍,系阔带。指古代儒生的装束。
【
褒衣缓带】:褒:阔。宽衣大带。指古代儒生的装束。
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褒衣危冠】:褒衣:宽大的衣服。危冠:高帽子。古代儒生的装束。指宽袍高帽。
【
薄今厚古】:薄:轻视,鄙薄;厚:优待,重视。重视古代,轻视现代。
【
抱虎枕蛟】:枕:以头枕物;蛟:古代传说中的独角龙。双手抱着老虎,送枕着蛟龙。比喻处境危险。
【
杯圈之思】:杯圈:古代指妇女所用的杯。指思念去世的母亲。
【
北面称臣】:古代君主面南而北,臣子拜见君主则面北,指臣服于人。
【
北走胡,南走越】:胡:古代北方少数民族;越:古代南方少数民族。比喻有才能的人得不到重用而投奔异国。
【
背本趋末】:古代常以农业为本,手工、商贾为末。指背离主要部分,追求
细微末节。
【
被发左衽】:被发:散发不作髻;左衽:瓣襟向左掩。指古代中原地区以外少数民族的装束。也指沦为夷狄。
【贲育弗夺】:贲:孟贲;育:夏育。孟贲生拔牛角,夏育力能举千斤。二人皆古代勇士。像孟贲、夏育那样勇力过人的人,也不能夺去他的志向。形容
坚定不移,
忠贞不二的品质。
【
匕鬯不惊】:匕:古代的一种勺子;鬯:香酒;匕和鬯都是古代宗庙祭祀用物。形容军纪严明,
所到之处,百姓安居,宗庙祭祀,照常进行。
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砭庸针俗】:指救治凡庸鄙陋。砭:刺。古代用石针扎皮肉治病。
【
鞭辟近里】:鞭辟:鞭策,激励;里:最里层。古代洛阳方言。意指深入剖析,使靠近最里层。形容探求透彻,深入精微。宋儒常用语。
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变起萧墙】:萧墙:古代宫室内当门的小墙,比喻内部。指祸变发生在内部。
【
变徵之声】:徵:古代五声之一。乐声中徵调变化,常作悲壮之声。
【
波罗塞戏】:即双陆。古代游戏,二人相博,类似下棋。
【
博带褒衣】:博:宽大;褒:阔。宽衣大带。指古代儒生的装束。
【
博古通今】:通:通晓;博:广博,知道得多。对古代的事知道得很多,并且通晓现代的事情。形容知识丰富。
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不避斧钺】:斧钺:古代的兵器。不躲避斧钺之类的兵器。形容将士英勇无畏,或烈士忠义不屈。
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不惭屋漏】:屋漏:古代室内西北角安放死者用帐幕遮盖处。独处于室时慎守善德,无愧于心。形容心地光明,在暗中也不做坏事,不起邪念。
【
不差毫发】:毫、发:都是古代的长度名,十毫为发,十发为厘,形容细微。形容一点儿也不差。
【
不差累黍】:累黍:是古代两种很小的重量单位,形容数量极小。形容
丝毫不差。
【
不法古不修今】:指不应效法古代,也不应拘泥于现状。
【
不刊之论】:刊:削除,古代把字写在竹简上,有错误就削去。指正确的、不可修改的言论。
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不辟斧钺】:斧钺:古代的兵器。不躲避斧钺之类的兵器。形容将士英勇无畏,或烈士忠义不屈。
【
不迁之庙】:古代不迁入祧庙合祭而单独进行祭祀的帝王家庙。
【
不丧匕鬯】:匕、鬯,祭祀宗庙用物,借指宗庙祭祀。古代形容军纪严明,百姓安堵,不废宗庙祭祀。
【
不祧之宗】:不迁入祧庙的祖先。比喻创立某种事业而受到尊崇的人。祧:古代帝王的远祖的祠堂。
【
不祧之祖】:祧:古代帝王的远祖的祠堂。不迁入祧庙的祖先。比喻创立某种事业而受到尊崇的人。
【
不赀之禄】:赀:计算,估量;禄:古代官吏的薪俸。不可计量的薪俸。比喻待遇极高。
【
布鼓雷门】:布鼓:布蒙的鼓;雷门:古代浙江会稽的城门名。在雷门前击布鼓。比喻在能手面前卖弄本领。
【布衣芒屏】:芒屏:草鞋。穿布衣,和草鞋。古代平民的衣着。指
平民百姓。
【
布衣黔首】:布衣:封建时代平民的别称;黔首:战国及秦代对人民的称谓。古代指一般百姓。
【
布衣韦带】:原是古代贫民的服装,后指没有做官的读书人。
【
残编断简】:指
残缺不全的书籍。编,用来穿联竹简的皮条或绳子。简,竹简,古代用来书写的竹片。
【
残章断简】:指
残缺不全的书籍或零散不整的诗文字画。编,用来穿联竹简的皮条或绳子。简,竹简,古代用来书写的竹片。同“
断编残简”。
【
插架万轴】:插架:将藏书安放在书架上。轴:古代书卷中的杆,借指书籍。形容藏书丰富。
【
豺狼冠缨】:豺狼:比喻坏人;冠缨:古代官吏的装束。比喻坏人作官掌权。
【
尘鱼甑釜】:甑:古代蒸食的炊具。甑里积了灰尘,锅里生了蠹鱼。形容穷困断炊已久。也比喻官吏清廉自守。
【
陈古刺今】:即
借古讽今。借评论古代某人某事的
是非曲直,影射现实。
【
称孤道寡】:孤、寡:古代帝王自称。指自封为王。也比喻狂妄地以首领自居。
【
称王称霸】:王:帝王;霸:古代诸侯联盟的首领。比喻凭借权势横行一方,或狂妄地以首脑自居。
【
笞杖徒流】:笞:鞭打;杖:棒打;徒:徒刑;流:流放。指古代的四种刑罚。
【
螭魅罔两】:螭:通“魑”,古代传说中山泽的鬼怪妖精。比喻
各种各样的坏人。
【
螭魅魍魉】:螭:通“魑”,古代传说中山泽的鬼怪妖精。比喻
各种各样的坏人。
【
魑魅魍魉】:原为古代传说中的鬼怪。指
各种各样的坏人。
【
持蠡测海】:蠡:瓠瓢,古代舀水用具。指用瓢来测量海水的深浅多少。比喻用浅薄的眼光去看待高深的事物。
【
崇本抑末】:注重根本,轻视枝末。古代“本”多指农业,“末”多指工商业。
【
绸缪束薪】:绸缪:紧紧缠绕。紧紧地把柴草捆扎成捆儿。古代束薪比喻婚姻的结合。
【
传杯弄斝】:传:传递,传送;弄:酒宴中戏弄;斝:古代青铜制的圆口三足酒器。指酒宴中互相斟酒。
【
传圭袭组】:指取得功名。圭,古代帝王、诸侯举行隆重仪式时所用的玉制礼器;组,古代官员系印的丝带,转指官印。
【
吹篪乞食】:吹着篪讨吃的。指在街头行乞。篪:古代的一种音乐,象笛子,有八孔。
【
吹角连营】:角:古代军中所吹的乐器。指整个军营响着进攻的号角。
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垂名竹帛】:竹帛:古代供书写用的竹简和白绢,借指典籍。比喻好名声永远流传。
【
椿龄无尽】:椿:古代传说有大椿树,寿命很长。像椿树一样长寿。常用做祝人长寿之词。
【
辍毫栖牍】:停笔藏牍,指停止写作。牍,古代写字用的狭长木板。
【
榱崩栋折】:榱,古代指椽子,放在檩上支持屋面和瓦片的木条。比喻大局崩溃。
【
寸积铢累】:铢:我国古代极小的重量单位,汉代以一百黍的重量为一铢。形容
一点一滴地积累。也形容事物完成的不容易。
【
打入冷宫】:打:与某些动词结合成为一个词,表示进行的意思;冷宫:古代皇帝把失宠的后妃软禁于冷僻宫内。比喻人不被重视或把事情搁置一边。
【大车驷马】:大车:指高盖车;驷:同驾一车的四匹马。旧指古代高官显贵所乘的四马驾的高盖车。现用来借指高官显贵。
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大纛高牙】:纛:古代军队里的大旗。指军中的旗帜。比喻
声势显赫。
【
大动干戈】:干戈:古代的两种武器。大规模地进行战争。比喻
大张声势地行事。
【
大烹五鼎】:烹:烧煮。古代祭礼,后用以指吃特别美味的饭食。形容生活奢华。
【
大同境域】:古代儒家宣扬的“人人为公”的理想社会。也指共产主义社会。
【
丹青不渝】:丹、青:丹砂、青雘,是古代绘画中常用的两种颜料,不易褪色。
始终不渝,光明显著。
【
丹书白马】:古代帝王赐给功臣享有世袭爵位和免罪等特权的证件时,宰白马歃其血,以示坚守誓约,后人称为“
丹书白马”。
【
丹书铁契】:丹书:用朱砂写字;铁契:用铁制的凭证。古代帝王赐给功臣世代享受优遇或免罪的凭证。文凭用丹书写铁板上,故名。
【
丹书铁券】:丹书:用朱砂写字;铁契:用铁制的凭证。古代帝王赐给功臣世代享受优遇或免罪的凭证。文凭用丹书写铁板上,故名。
【
箪瓢陋室】:箪:古代盛饭的圆形竹器;瓢:古代装水的小容器。一箪食物,一瓢汤水。形容生活简朴,
安贫乐道。
【
箪瓢陋巷】:箪:古代盛饭的圆形竹器;瓢:古代装水的小容器。一箪食物,一瓢汤水。形容生活简朴,
安贫乐道。
【
箪食豆羹】:箪:盛饭用的竹器;豆:古代盛食物的器皿。一箪饭食,一豆羹汤。形容食物很少。也比喻小利。
【
挡箭牌】:古代可以抵挡刀箭用的盾牌。比喻推掉事情的借口或可你掩护的东西。
【
刀锯鼎镬】:刀、锯:古刑具,也指割刑和刖刑;鼎镬:古炊具,也指烹刑。指古代刑具。也泛指各种酷刑。
【
刀锯斧钺】:古代四种刑具。借指酷刑。
【
刀锯之余】:刀锯:古代刑具,代指刑罚。受刑之余。指阉人。
【
刀枪剑戟】:戟:古代一种兵器,合戈、矛为一体,既能直刺,又能横击。古代用于砍、刺的四种常用兵器。亦用于泛指兵器。
【
倒载干戈】:倒:把锋刃向里倒插着;载:陈设,放置;干戈:古代的两种兵器,泛指武器。把武器倒着放起来,比喻没有战争,
天下太平。
【
倒持手板】:古代官员持手板以朝。
倒持手板,指惊惶失态。同“
倒执手版”。
【
倒执手版】:古代官员持手版以朝。
倒执手版,指惊惶失态。
【
盗钟掩耳】:盗:盗窃;钟:古代一种乐器。偷钟时捂住自己的耳朵。比喻
自欺欺人。
【得力干将】:干将:古代宝剑名。指有实力的能
独当一面勇于任事的人。
【
登高必赋】:古代指大夫必须具备的九种才能之一。指登高见广,能赋诗述其感受。
【
登堂入室】:堂、室:古代宫室,前面是堂,后面是室。登上厅堂,进入内室。比喻学问或技能从浅到深,达到很高的水平。
【
雕虫小技】:雕:雕刻;虫:指鸟虫书,古代汉字的一种字体。比喻小技或
微不足道的技能。
【
蝶粉蜂黄】:指古代妇女粉面额黄,妆扮美容。
【
丁子有尾】:丁子:蝌蚪。指青蛙或蟾蜍幼时还有尾巴。古代名家诡辩之词。
【
鼎镬刀锯】:鼎:古代烹用的青铜器物。镬:大锅。鼎镬:是古代的酷刑刑具,用以把人煮死。指古代四种酷刑的刑具,引用指称最残酷的刑罚。
【
鼎食鸣钟】:鼎:古代炊器;钟:古代乐器。击钟
列鼎而食。形容贵族的豪华生活排场。
【
鼎食钟鸣】:钟:古代乐器;鼎:古代炊器。击钟
列鼎而食。形容贵族的豪华排场。
【
鼎足三分】:鼎:古代炊具,三足两耳。比喻三方分立,互相抗衡。
【
东方圣人】:古代对中国德才最高的人的称呼。在不同时代不同情况下所指对象不一样。
【
东兔西乌】:兔、乌:古代神话传说中说,月亮里有玉兔,太阳里有三足金乌,所以用乌、兔代表日月。月亮东升,太阳西落。表示时光不断流逝。
【
东野巴人】:古代楚国民间通俗歌曲,又称《
下里巴人》。
【
斗鸡走马】:斗鸡赛马。古代的赌博游戏。
【
豆觞之会】:豆:古代的一种食器,形如高脚盘;觞:古代盛酒器。指宴会。
【
笃信好古】:笃:诚笃;信:诚实;好:热爱。坚持自己的信仰,喜爱古代的典籍。
【
笃学好古】:笃学:专心好学。指专心致至地学习古代曲籍。
【
短褐椎结】:短褐:粗布短衣;椎结:把头发挽成椎形。穿着粗布短衣,挽着椎形发髻。指古代贫苦劳动人民的装束。
【
短衣匹马】:短衣:短装。古代为平民、士兵等服装。穿着短衣,骑一匹骏马。形容士兵英姿矫健的样子。
【
短衣窄袖】:古代指北方少数民族服饰。
【
断编残简】:编:穿简的细长皮条;简:古代用来写字的竹片。指
残缺不全的书籍文章。
【
断发文身】:剪短头发,身上刺着花纹。是古代某些民族的风俗。
【
断发纹身】:剪短头发,身上刺着花纹。是古代某些民族的风俗。同“
断发文身”。
【
断烂朝报】:断烂:形容陈腐杂乱;朝报:古代传抄皇帝诏令和官员奏章之类的文件。指陈旧、残缺,没有参考价值的历史记载。
【
顿首再拜】:顿首:以头叩地而拜;再拜:拜两次。古代的一种跪拜礼。亦指旧时信札中常用作向对方表示敬意的客套语。
【
峨冠博带】:峨:高;博:阔。高帽子和阔衣带。古代士大夫的装束。
【
鹅存礼废】:存:保存。指古代礼节形式已经消亡,仅存食物。
【
二帝三王】:二帝:唐尧、虞舜;三王:夏禹、商汤、周文王。指古代帝王。
【
二缶钟惑】:二:疑,不明确;缶、钟:指古代量器。弄不清缶与钟的容量。比喻弄不清普通的是非道理。
【
伐冰之家】:伐冰,凿取冰塊。古代唯有卿大夫以上的贵族丧祭得以用冰,用以称达官贵族。
【
方巾阔服】:方巾:古代秀才戴的方形软帽。方形帽子,宽松的衣服。古代儒生的装束。指儒生。
【
方巾长袍】:方形头巾,长袍子。古代儒生的装束。指儒生。
【
方领矩步】:方领:直的衣领;矩步:行步合乎规矩。指古代儒者的服饰和容态。
【
方领圆冠】:方形的衣领和圆形的帽冠,为古代儒生的服饰。亦借指儒生。
【
方外司马】:方外:指世外,超脱了世俗礼教之外;司马:古代官名。虽然当了官,却不拘于礼教法规。
【
访论稽古】:访:查访;稽:查对。讨论考究古代的事情。
【
飞觥献斝】:觥、斝:皆古代酒器。指频频举杯。形容
开怀畅饮。
【
焚舟破釜】:釜:古代用的锅。烧掉船只打破锅。比喻坚决不能动摇的决心。
【风月膏肓】:风月:指男女情爱;膏肓:我国古代医学指心尖脂肪叫膏,心脏和膈膜之间叫肓,是药力达不到的地方。指好色恶习已到了无法治疗的地步。
【
烽火相连】:烽火:古代边防报警的烟火。指边防常抓不懈,比喻战火不断。
【
逢衣浅带】:逢衣:袖子宽大的衣服,古代读书人的衣服;浅带:宽博的衣带。宽袖大带是古代儒者的服饰,借指儒者。
【
缝衣浅带】:宽袖大带是古代儒者的服饰,借指儒者。
【
凤皇来仪】:凤凰来舞,仪表非凡。古代指吉祥的征兆。同“
凤凰来仪”。
【
凤凰来仪】:仪:容仪。凤凰来舞,仪表非凡。古代指吉祥的征兆。
【
肤寸而合】:肤寸:古代长度单位,一指的宽度为寸,一肤等于四寸。形容云气密集。
【
肤寸之地】:肤寸:古代长度单位,1肤=4寸。指面积狭小的土地。
【
福生于微】:福:福分;生:产生;微:古代长度单位,为一寸的百万分之一。福分产生于极微小因素的积累。
【抚我则后】:后:古代称天子或列国诸侯。抚育我辈的是君侯。
【
斧破斨缺】:斨:古代一种斧子。指武器破损残缺。
【
斧钺汤镬】:斧钺:古代军中刑戮。汤:滚开的水。镬:古代的大锅。汤镬:古代一种酷刑,把犯人投入滚水中煮死。指各种酷刑。
【
斧钺之人】:钺:古代兵器,像大斧。应该用斧钺杀死的人。泛指因罪应当受死刑的人。
【
釜生鱼】:釜:锅,古代炊具。釜中已生出鱼来。比喻生活困难,断炊已久。
【
釜中鱼】:釜:锅,古代炊具。釜中已生出鱼来。比喻生活困难,断炊已久。
【
簠簋不修】:簠、簋:古代食器、祭器。借指贪污。
【
簠簋之风】:簠簋:古代食器、祭器。指官吏贪财受贿的风气。
【
黼黻文章】:古代礼服上所绣的色彩绚丽的花纹。泛指华美鲜艳的色彩。
【
付之梨枣】:指刻版刊印书籍。梨枣:旧时刻书多用梨木枣木,古代称书版。
【
负笈担簦】:笈:书箱;簦:古代有柄的笠,形似伞。背着书箱,扛着有柄的笠,奔走求学。
【
负土成坟】:背土筑坟。古代认为是一种孝义的行为。
【
覆瓿之用】:覆:盖;瓿:古代容器,用陶或青铜制成。用来盖瓿。形容著作没有什么价值,只能用来盖盛酱的瓦罐。
【
改步改玉】:步:古代祭祀时祭者与尸相距的步数,以地位排列。改变步数,改换玉饰。指死者身份改变,安葬礼数也应变更。
【
改玉改步】:步:古代祭祀时祭者与尸相距的步数,以地位排列。改换玉饰,改变步数。指地位身份改变,礼数也应变更。
【
干将莫邪】:干将、莫邪:古代宝剑名。锋利的宝剑的代称。
【
高爵丰禄】:爵:爵位;禄:古代官吏的俸给。爵位高,俸禄多。
【
高牙大纛】:纛:古代军队里的大旗。指军中的旗帜。比喻
声势显赫。
【
格古通今】:穷究古代,通晓当代。指学富识广。
【
隔世之感】:世:古代以三十年为一世。指因人事或景物变化大而引起的、象隔了一个时代似的感觉。
【
亘古未有】:亘古:人人有责从古代到现在。从古到今都不曾有过。
【
亘古新闻】:亘古:从古代到现代。从古到今很少的事情。
【
更长漏永】:漏:漏壶,古代的计时工具。形容漫漫的长夜。
【
功标青史】:标:写明;青史:古代在竹简上记事,因称史书为青史。功劳记在史书上。指建立了巨大功绩。
【
功垂竹帛】:垂:流传;竹帛:古代写字用的竹简和白绢,借指典籍史册。建立伟大功勋,名载青史。
【
宫车晚出】:宫车:古代帝王所乘的车。宫车迟迟不出。旧为帝王死亡的讳辞。
【
宫墙重仞】:宫:宫殿,古时也指一般房屋;仞:古代长度单位,一仞合七八尺。房屋的墙高达数仞。比喻老师
学识渊博,不可能一下接触到。
【
宫移羽换】:宫、羽:古代五声音阶的第五第一音级。指乐曲变调。也指事物的内容已经发生变化。
【
古今中外】:指从古代到现代,从国内到国外。泛指时间久远,空间广阔。
【
古来今往】:从古代到现代。
【
古是今非】:古代、现在的
是非得失。指评论从古到今的功过曲直。
【
古调不弹】:古调:古代的曲调。陈调不再弹。比喻过时的东西不受欢迎。
【
古之遗直】:遗:留下来的;直:正直。有古代遗风的正直的人。
【
鼓角齐鸣】:鼓:战鼓;角:古代军队中的乐器,即号角。战鼓响,号角鸣。形容军队出击时的雄壮阵势。
【
寡人之疾】:寡人:古代君主的自称;疾:病,毛病。古代君王的通病——好色。
【
观今宜鉴古】:宜:应该;鉴:镜子。观察当今的社会,应以古代为镜子加以借鉴。
【
贯穿古今】:贯穿:贯通,通达。把现在和古代联系起来。
【
贯穿今古】:把现在和古代联系起来。
【
冠鸡佩猳】:冠:头上戴着;猳:公猪。指古代武士的服饰和装束。
【
龟文鸟迹】:指古代的象形文字。
【
鬼门占卦】:鬼门:卜筮中的术语;卦:古代的占卜符号。指表示不吉利和灾难的爻象。
【
贵古贱今】:只看重古代的事,而看不起当代的事。
【
桂林一枝,昆山片玉】:昆山:昆冈,古代产玉的地方。桂花林中的一枝花,昆山中的一块玉。比喻科举考试中的
出类拔萃的
佼佼者。
【
衮衣绣裳】:古代天子祭祀时所穿的绣有龙的礼服,形容衣着华丽奢华。
【
行若由夷】:行:行为;由、夷:指春秋时的许由和伯夷,古代的廉洁之士。比喻品德高尚,做人
清正廉洁。
【
毫厘丝忽】:古代“分”以下四个微小长度单位的并称。喻指极微细的事物。
【
河不出图】:河:指黄河。黄河当中没有出现河图。古代相传每当圣明之世时,黄河便出现河图。因此黄河不出河图则不是圣明之世。指时当乱世。
【
侯王将相】:王侯、武将和文臣。指古代统治阶级的上层代表势力。
【
厚古薄今】:厚:推崇,重视;薄:轻视,怠慢。推崇古代的,轻视现代的。多用于学术研究方面。
【
厚今薄古】:厚:推崇,重视;薄:轻视,怠慢。重视现代的,轻视古代的。多用于学术研究方面。
【
胡服骑射】:胡:古代指北方和西文的少数民族。指学习胡人的短打服饰,同时也学习他们的骑马、射箭等武艺。
【
胡越之祸】:古代中原的胡国和越国之间经常发生战事,因此用“
胡越之祸”来比喻战祸。
【
瑚琏之器】:瑚琏:古代祭祀时盛黍稷的尊贵器械皿,夏朝叫“瑚”殷朝叫“琏”。比喻人特别有才能,可以担当大任。
【
瑚琏之资】:瑚琏:古代祭祀时盛黍稷的尊贵器械皿,夏朝叫“瑚”殷朝叫“琏”。比喻人特别有才能,可以担当大任。
【
虎符龙节】:虎符:古代铜制虎形兵符;龙节:古代邦国使臣用的金制龙形凭证。比喻重要的凭证。
【
虎略龙韬】:略:指传说中黄石公所撰的《三略》。韬:指《六韬》。《三略》、《六韬》是古代兵书。泛指兵书、兵法,也指兵家权谋。
【
户列簪缨】:户:门;簪缨:古代官吏的冠饰。门前排放着簪缨。形容做官以后可使门庭显耀,
身价倍增。
【
华衮之赠】:华衮:古代皇帝的礼服。形容极为贵重的礼物。
【
画卵雕薪】:在鸡蛋、薪木上雕画图形。是古代富豪生活
穷奢极侈的一种表现。
【
画影图形】:摹绘人的形象。古代悬赏通辑逃犯,画其面影,张贴各处已便捕捉。
【
怀铅提椠】:怀:怀藏;铅:铅粉;提:手里拿着;椠:古代书写用的木片。常带书写工具,以备写作的需要。
【
皇天后土】:皇天:古代称天;后土:古代称地。指天地。旧时迷信天地能主持公道,主宰万物。
【
黄帝子孙】:黄帝:古代传说中中华民族的共同祖先,姬姓,号轩辕氏、有熊氏。黄帝轩辕氏的
子孙后代。指每个中国人或所有的中国人。
【
黄屋左纛】:黄屋:古代皇帝车上用黄缯做里子的车盖;左纛:古代皇帝车上用犛牛尾做的装饰物,设在车衡的左边。旧指帝王的车辆。
【
火耕流种】:古代一种原始的耕种方式。先用火烧去杂草,然后引水播种。犹言
火耕水耨。
【
火耕水耨】:耨:除草。用火来耕种,用水来除草。古代一种原始耕种方式。
【
火耕水种】:耨:除草。古代一种原始耕种方式。
【
祸发萧墙】:萧墙:古代宫室内当门的小墙,比喻内部。指祸乱发生在内部。
【
祸起萧墙】:萧墙:古代宫室内当门的小墙。指祸乱发生在家里。比喻内部发生祸乱。
【
祸生萧墙】:萧墙:古代宫室内当门的小墙,比喻内部。指祸乱发生在内部。
【
祸兴萧墙】:萧墙:古代宫室内当门的小墙,比喻内部。指祸乱发生在内部。
【
击壤而歌】:击壤:古代的一种游戏。打击土堆而唱歌。比喻
太平盛世,人人
丰衣足食。
【
击碎唾壶】:唾壶:古代的痰盂。形容对文学作品的高度赞赏。
【
击钟陈鼎】:钟:古代乐器;鼎:古代炊器。击钟
列鼎而食。形容贵族的豪华排场。
【
稽颡膜拜】:稽颡:古代一种跪拜礼,屈膝下拜,以额触地,表示极度的虔诚。古代行稽颡礼后
举手加额,长跪而拜,表示极度恭敬。
【
及笄年华】:笄:古代盘头发用的簪子。古代女子已订婚者十五而笄;未订婚者二十而笄。指少女到了可以出嫁的年龄。
【
既冠之年】:古代男子二十岁行加冠礼,指已成年。
【家财万贯】:万贯:古代用绳索穿钱,1贯=1000文,钱很多。形容十分富有。
【
甲乙丙丁】:古代天干排序的前一到四位。指事物的顺序或事物大概轮廓。
【
甲胄生虮虱】:甲、胄:古代士兵作战时所穿戴的铠甲和头盔。铠甲和头盔上都长满了虮虱。形容战争持续时间很长。
【
江河不实漏卮】:卮:古代盛酒的器具。江河的水,漏处太多,也会像有漏洞的酒器那样迟早要干涸。比喻不能忽视事物的细微之处。
【
交臂历指】:交臂:两手反缚;历指:古代拶指的刑罚。象罪犯两手反缚、受拶指的刑罚一般。形容痛苦万状,毫无自由。
【
胶柱调瑟】:瑟:古代一种弹拨乐器。用胶粘住瑟上用以调音的短木,不能再调整音的高低缓急。比喻拘泥死板,缺少变通。
【
角巾素服】:角巾:古代隐士的有棱形的头巾。泛指便服。
【
解甲归田】:解:脱下;甲:古代将士打仗时穿的战服。脱下军装,回家种地。指战士退伍还乡。
【
介胄之间】:介胄:古代作战时将士们穿戴的铠甲和头盔。借指在战争中或战场上。
【
芥子须弥】:芥子:芥菜子;须弥:古代印度传说中的大山。佛家语,指微小的芥子中能容纳巨大的须弥山。比喻小中也有大。
【
借古讽今】:借评论古代的人和事来影射讽刺现实。
【
巾国英雄】:巾国:即巾帼,古代妇女配戴的头巾和发饰,后借指妇女。指女子中的英雄。亦作“
巾帼英雄”。
【
巾帼奇才】:巾帼:古代妇女的头巾和发饰,后借指妇女。女子中有特殊才能的人。
【
巾帼英雄】:巾帼:古代妇女配戴的头巾和发饰,后借指妇女。指女子中的英雄。
【
巾帼丈夫】:巾帼:古代妇女配戴的头巾和发饰,后借指妇女。有大丈夫气慨的女子。
【
斤车御史】:斤车:隐喻“斩”;御史:古代官名。指办案果敢神速的法官。
【
金鸡放赦】:金鸡:古代大赦时,立一长杆,杆头设一黄金冠首的金鸡,口衔绛幡,然后如今罪犯,击鼓,宣布赦令。指朝廷大赦。
【
金齑玉鲙】:古代吴郡制作的一种美味食品,用细切的鲜鲈鱼和菰菜拦以调料晒制而成,鲈鱼鲜白如玉,菰菜嫩黄如金,因而得名。泛指
美味佳肴。
【
金口木舌】:以木为舌的铜铃,即木铎,古代施行政教传布命令时所用。指宣扬教化的人。
【
金书铁券】:铁券:古代帝王赐给功臣的铁制凭证。古代帝王赐给功臣世代享受优遇或免罪的凭证。
【
金乌玉兔】:金乌:古代传说日中有三足乌,故称太阳为金乌;玉兔:古代传说中月中有玉兔,故称月亮为玉兔。借指时光。
【
经史子集】:经:经书,指儒家经典著作;史:史书,即正史;子:先秦百家著作;集:文集,即诗词汇编。泛指我国古代典籍。
【
荆棘铜驼】:铜驼:铜制的骆驼,古代置于宫门外。形容国土沦陷后残破的景象。
【
竞今疏古】:指重视现代的,轻视古代的。犹
厚今薄古。
【
九鼎一言】:九鼎:古代国家的宝器,相传为夏禹所铸。一句话抵得上九鼎重。比喻说话力量大,能起很大作用。
【
九经百家】:泛指古代典籍和各种学术流派。
【
九经三史】:泛指古代典籍。
【
九品中正】:指中国古代魏、晋、南北朝维护世族特权的官吏选拔制度。代指等级制度。
【
九锡宠臣】:九锡:古代帝王赐给重臣的车马、虎贲等九种器物。形容位高权重,深受皇帝宠信的大臣。
【
酒池肉林】:古代传说,殷纣以酒为池,以肉为林,为
长夜之饮。原指荒淫腐化、极端奢侈的生活,后也形容酒肉极多。
【
救黥医劓】:黥,刺面;劓,割鼻。均为古代刑罚。指医治刺面之伤,补上割掉之鼻,比喻恢复
本来面目。
【
举笏击蛇】:笏:古代大臣上朝时拿的手板。用手板将蛇打死。比喻有胆识。
【
举觞称庆】:觞:古代盛酒器。举杯庆贺,表示喜悦。
【
决胜庙堂】:庙堂:指古代帝王祭祀、议事的场所。指文官儒将在庙堂中制定出决定胜改的策略。
【
绝圣弃智】:圣、智:智慧,聪明。弃绝
聪明才智,返归天真纯朴。这是古代老、庄的
无为而治的思想。
【
厥角稽首】:厥角:叩头;稽首:叩头到底。古代最恭敬的礼节。
【
开路先锋】:原指古代军队中先行开路和打头阵的将领。现比喻进行某项工作的先遣人员。
【
开锣喝道】:古代官吏出行时,衙役在前面敲锣,吆喝行人回避。亦比喻替人炫耀张扬。
【
抗心希古】:抗:通“亢”,高尚;抗心:使志向高尚;希:期望。使自己志节高尚,以古代的贤人为榜样。
【
可操左券】:操:掌握;左券:古代契约分为左右两联,双方各执其一,左券即左联,常用为索偿的凭证。比喻成功有把握。
【
刻画无盐】:无盐:传说中的古代丑女。精细地描摹丑女无盐。比喻以丑比美,引喻比拟得不恰当。
【
苦口恶石】:石:古代石针。比喻逆耳而有益的规劝。
【
夸父追日】:古代神话。同“
夸父逐日”。
【
狼烟四起】:狼烟:古代边防报警时烧狼粪腾起的烟。四处都是报警的烟火,指边疆不平静。
【
老鹤乘轩】:轩:古代官员坐的车。老鹤也坐上了官车。比喻滥居官位。
【
雷霆万钧】:霆:急雷;钧:古代重量单位,三十斤为一钧。形容威力极大,无法阻挡。
【
累牍连篇】:累:重叠;牍:古代写字的木片。指用过多的篇幅叙述。
【
离削自守】:离:分散;削:削弱;自守:使之能
安分守己。指古代中央政权对诸侯的势力实行分散、削弱的办法,使之
安分守己,不再叛乱。
【
犁庭扫穴】:庭:龙庭,古代匈奴祭祀天神的处所,也是匈奴统治者的军政中心。犁平敌人的大本营,扫荡他的巢穴。比喻彻底摧毁敌方。
【
纚风沐雨】:纚:古代束发的布帛。风吹头,雨洗发。形容四处奔波,十分辛苦。
【
礼不亲授】:授:给予。古代认为男女之间不能亲手相授受。
【
礼废乐崩】:古代制礼,把它当作社会道德、行为的规范;把制乐
人微言轻教化的规范。形容社会纲纪紊乱,骚动不宁的时代。
【
礼坏乐崩】:古代制礼,把它当作社会道德、行为的规范;把制乐
人微言轻教化的规范。形容社会纲纪紊乱,骚动不宁的时代。
【
鲤鱼跳龙门】:古代传说黄河鲤鱼跳过龙门,就会变化成龙。比喻中举、升官等
飞黄腾达之事。也比喻逆流前进,
奋发向上。
【
力敌千钧】:敌:抵挡;钧:古代重量单位,合当时三斤。形容力气大,能抵挡住几万斤。
【
连编累牍】:牍:古代写字的木片。形容篇幅过多,文辞长。
【
连篇累牍】:累:重叠;牍:古代写字的木片。形容篇幅过多,文辞冗长。
【
敛后疏前】:指列阵周密则牢固,前锋队形疏朗则利于战斗。后世将我国古代这一陆战列阵原则概括成“
敛后疏前”四字。
【
列土分茅】:指受封为诸侯。古代天子分封诸侯时,用白茅裹着社坛上的泥土授予被封者,象征土地和权力,称为“
列土分茅”。
【
裂地分茅】:古代分封诸侯时,用白茅裹着的泥土授予被封的人,象征授予土地和权力。同“
裂土分茅”。
【
裂土分茅】:古代分封诸侯时,用白茅裹着的泥土授予被封的人,象征授予土地和权力。
【
流水朝宗】:朝宗:原指古代诸侯天子,借指百川入海。比喻
人心所向。
【
六街三市】:六街:唐代长安城中的六条大街;市:古代称早晨、中午、傍晚为三时之市。泛指
大街小巷。
【
六经三史】:六经:《易》、《书》、《诗》、《礼》、《乐》、《春秋》;三史:《史记》、《汉书》、《后汉书》。泛指古代典籍。
【
六艺经传】:六艺:《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》;传:解释经书的书。泛指古代典籍。
【
龙马精神】:龙马:古代传说中形状象龙的骏马。比喻人精神旺盛。
【
龙泉太阿】:指古代的两件宝剑。
【
龙生九子】:古代传说,龙生有九子,九子不成龙,
各有所好。比喻同胞兄弟品质、爱好各不相同。
【
隆古贱今】:推崇古代,轻视当今。
【
楼台殿阁】:殿:古代泛指高大的堂屋。指帝王所居和供奉神佛之所。
【
陋巷箪瓢】:陋:简陋,窄小;箪:古代盛饭用的圆形竹器。住在陋巷里,用箪吃饭,用瓢喝水。形容生活极为穷苦。
【
镂簋朱绂】:镂:刻;簋:盛食物的器具;朱:涂上红彩;绂:古代帽子的系带。用刻有花纹的簋和红色的帽带。形容生活的奢华。
【
驴生笄角】:笄:古代盘头发或别住帽子用的簪子。驴子长角。比喻不可能发生的事。
【
绿珠坠楼】:绿珠:古代人名,歌女。歌女绿珠跳楼自杀保节。
【
略胜一筹】:筹:筹码,古代用以计数的工具,多用竹子制成。比较起来,稍微好一些。
【
满床叠笏】:笏:古代朝见时大臣所执的手板,用以记事,指里指高官。床上堆积着高官所执的手板。比喻家门昌盛,做高官的很多。
【
曼衍鱼龙】:曼衍:亦作“漫衍”、“曼延”,巨兽名,古代仿照它排演百戏节目。鱼龙:古代百戏节目。古代演出的杂戏名。比喻事物的离奇变幻。亦作“
鱼龙曼衍”。
【
美疢不如恶石】:疢:病;石:砭石,古代用以治病的石针。美言疾病,不如用砭石去治疗疾病。比喻明知有害而一味顺从,不如严厉批评。
【
面缚舆榇】:面缚:反绑着手面向胜利者,表示放弃抵抗;舆榇:把棺材装在车上。表示不再抵抗,自请受刑。这是古代君主战败投降的仪式。
【
描龙绣凤】:指精美的手工刺绣。泛指古代女红。亦作“
描鸾刺凤”、“
描龙刺凤”。
【
敏而好古】:敏:勤勉。指勤勉钻研古代文化。
【
名标青史】:标:写明;青史:古代在竹简上记事,因称史书。把姓名事迹记载在历史书籍上。形容功业巨大,
永垂不朽。
【
名臣硕老】:硕:大;老:对古代公卿大夫的尊称。指有名望的大臣。
【
名垂青史】:青史:古代在竹简上记事,因称史书。把姓名事迹记载在历史书籍上。形容功业巨大,
永垂不朽。
【
名山事业】:名山:古代帝王藏策之府。世故在帝王藏策之府的事业。多指不朽的著作。
【
名胜古迹】:风景优美和有古代遗迹的著名地方。
【
名书锦轴】:锦轴:古代把历史写在带轴的锦缎上,代称历史。将名字写在史书上。
【
明里抱拳,暗里踢腿】:抱拳:古代的一种礼节。比喻当面恭维,背后使坏。
【
鸣钟列鼎】:钟,打击乐器,泛指一般乐器;鼎,盛物食器。谓用食时身边响着乐器,眼前列着鼎器。后形容古代贵族高官生活的豪奢。
【
鸣钟食鼎】:钟,打击乐器,泛指一般乐器;鼎,盛物食器。谓用食时身边响着乐器,眼前列着鼎器。形容古代贵族高官生活的豪奢。
【
摸金校尉】:校尉:古代军官职称。指掠夺财物的军官。
【
末作之民】:末作:中国古代以农业为本业,工商各业为末业。指从事农业以外的经营者。
【
墨丈寻常】:古代重量单位,1墨=5尺,1丈=2墨;1寻=8尺,1常=2寻。比喻不太长的距离。
【
目无三尺】:不把法制
放在眼里。形容
违法乱纪,
胡作非为。三尺,指法律。古代把法律写在三尺长的竹简上,故称。古代把法律写在三尺长的竹简上,故称。
【
拿着鸡毛当令箭】:令箭:古代军队中发布命令时用作作证的箭状物。比喻把别人随便说的话当作重要依据。
【
南面称王】:南面:古代帝王临朝坐北朝南。指称王称帝。
【
泥古不化】:泥:拘泥,固执。拘泥于古代的成规或古人的说法而不知变通。
【
泥古非今】:拘守古代的而否定当今的。形容崇尚陈规旧法,贬低新鲜事物。
【
泥古守旧】:泥古:拘泥于古代的成规或说话。拘泥古代的制度或说法,不知变通。
【
泥古违今】:泥:拘泥,约束限制。比喻用古代的陈规硬套今天的事物。
【
泥古执今】:泥:拘泥;执:执拘,约束限制。比喻用古代的陈规硬套今天的事物。
【
年方弱冠】:弱冠:指男子二十岁。古代男子二十岁行冠礼,表示已经成年。指年纪刚到成年的时候。
【
女中尧舜】:尧舜:传说中的上古贤明君主。妇女中的贤明人物。古代多称颂执政的女王。
【
判若鸿沟】:判:区别;鸿沟:古代运河,在今河南省,秦末是楚汉分界的一条河,比喻事物的界线。形容界限很清楚,区别很明显。
【
袍笏登场】:笏:古代官员上朝时手中拿的狭长板子,用玉、象牙或竹片做。原指官员打扮,上场演戏。现比喻新官上任(含有讽刺之意)。
【
捧毂推轮】:扶着车毂推车前进。古代帝王任命将帅时的隆重礼遇。
【
捧檄色喜】:檄:古代官府用以征召、晓喻或声讨的文书。指接到委任官职的通知而
喜形于色。
【
披发文身】:古代吴越一带和某些南方民族的风俗。头发披散,身刺花纹。
【
片言九鼎】:九鼎:古代国家的宝器,象征九州。比喻说话力量大,能起很大作用或指人说话十分守信。
【
片羽吉光】:片羽:一片毛;吉光:古代神话中的神兽名。比喻残存的珍贵文物。
【拼得一身剐,敢把皇帝拉下马】:剐:古代酷刑,割肉。比喻再难的事,拼着一死也敢干下去。
【
平原督邮】:平原:古代地名;督邮:古代官名。劣酒、浊酒的隐语。
【
乞骸骨】:乞:求,讨。古代官吏因年老请求退职。
【
泣麟悲凤】:麟:麒麟;凤:凤凰。古代传说是吉祥的禽兽,只有在
太平盛世才能见到。谓哀伤国家衰败。
【
千刀万剁】:本指古代凌迟的酷刑,后亦常用为咒骂语。
【
千钧重负】:钧:古代的重量单位,合三十斤。比喻很沉重的负担。也比喻非常重大的责任。
【
牵牛织女】:指牵牛星、织女星。亦指古代神话中的牛郎、织女。
【
牵衣投辖】:指拉住客人衣裳,投其车辖于井。形容殷勤留客。辖,古代车上固定车轮的零件。
【
钳马衔枚】:钳马:用器具夹住马口,不使鸣叫;衔枚:形如箸,两端有带,可系于颈上。形容古代急行军时听不到马的嘶叫和人的说话声。
【
枪刀剑戟】:戟:古代一种兵器,合戈、矛为一体,既能直刺,又能横击。古代四种常用兵器。泛指兵器。
【
强本节用】:本:我国古代以农为本。加强农业生产,节约费用。
【
强弓硬弩】:强:强劲的,有力的;弩:古代发箭的机械。强有力的弓,坚硬的弩。形容武器精良。
【
乔松之寿】:乔、松:古代传说中的仙人王乔和赤松子。指像仙人那样的长寿。
【
青鸟殷勤】:青鸟:古代传说中传送信件的使者。比喻常通信息,传递消息。
【
青史不泯】:青史:古代在竹简上记史,故用以称史书。比喻永载史册,永不泯灭。
【
轻动干戈】:轻:轻率;干戈:古代兵器。轻率地动武挑起战争。
【
清宫除道】:清、除:洒水扫除;宫:古代房屋的通称。打扫房屋和道路。指准备迎接贵宾到来。
【
擎天柱】:古代传说昆仑山有八根柱子支撑着天。比喻担负重任的人。
【
请骸骨】:请:求。古代官吏因年老请求退职。
【
琼浆金液】:琼:美玉。用美玉制成的浆液,古代传说饮了它可以成仙。比喻美酒或甘美的浆汁。
【
琼浆玉液】:琼:美玉。用美玉制成的浆液,古代传说饮了它可以成仙。比喻美酒或甘美的浆汁。
【
取乱存亡】:古代国家的一种自视正义的对外策略。指夺取政治荒乱的国家,保全将亡的国家。
【
取乱侮亡】:古代国家的一种自视正义的对外策略。指夺取政治荒乱的国家,侵侮将亡的国家。
【
鹊桥相会】:鹊桥:古代民间传说阴历七月初七晚上喜鹊在银河上搭桥,让牛郎、织女在桥上相会。比喻情人或夫妻久别之后的团聚。
【
染指于鼎】:鼎:古代用青铜制成的炊具,多为圆形,三足两耳。把手指伸到鼎里蘸点汤。比喻沾取非分的利益。
【
人心不古】:古:指古代的社会风尚。旧时指人心奸诈、刻薄,没有古人淳厚。
【
荣古陋今】:推崇古代,苛责现今。同“
荣古虐今”。
【
荣古虐今】:推崇古代,苛责现今。
【
肉林酒池】:古代传说,殷纣以酒为池,以肉为林,为
长夜之饮。原指荒淫腐化、极端奢侈的生活,后也形容酒肉极多。
【
肉袒牵羊】:牵羊:牵着羊,表示犒劳军队。古代战败投降的仪式。
【
如圭如璋】:圭、璋:古代非常贵重的玉制礼器。象圭和璋一样。比喻人的气质高雅或仪表轩昂。
【
如珪如璋】:珪:玉器;璋:古代贵重的礼器。比喻人品质高尚,
气宇轩昂。
【
茹古涵今】:犹言
博古通今。对古代的事知道得很多,并且通晓现代的事情。形容知识丰富。
【
入门问讳】:古代去拜访人,先问清楚他父祖的名,以便谈话时避讳。也泛指问清楚有什么忌讳。
【
入室操戈】:操:拿;戈:古代象矛的武器。到他的屋里去,拿起他的武器攻击他。比喻引用对方的论点反驳对方。
【
弱冠之年】:冠:古代仪礼,男子二十岁时举行加冠礼,表示已成年。指年纪刚到成年的时候。
【
三分鼎足】:鼎:古代炊具,三足两耳。比喻三方分立,互相抗衡。
【
三老五更】:相传古代统治者设
三老五更,以尊养老人。
【
三钱之府】:古代的钱库。
【
三日仆射】:仆射:古代官名。旧指沉缅于饮酒的人。
【
三日入厨】:古代风俗,新娘结婚三日后到厨房做饭。借指初入社会或刚任职。
【
三衅三沐】:衅:以香涂身。多次沐浴并用香料涂身。这是我国古代对人极为尊重的一种礼遇。
【
三衅三浴】:衅:以香涂身。多次沐浴并用香料涂身。这是我国古代对人极为尊重的一种礼遇。
【
三熏三沐】:①多次沐浴并用香料涂身。这是我国古代对人极为尊重的一种礼遇。同“
三衅三浴”。②表示虔敬。③比喻栽培,提携。
【
三薰三沐】:①多次沐浴并用香料涂身。这是我国古代对人极为尊重的一种礼遇。同“
三衅三浴”。②表示虔敬。③比喻栽培,提携。
【
三浴三衅】:衅:以香涂身。多次沐浴并用香料涂身。这是我国古代对人极为尊重的一种礼遇。
【
三浴三薰】:多次沐浴并用香料涂身。这是我国古代对人极为尊重的一种礼遇。同“
三衅三浴”。
【
叁天两地】:叁:三。原为易卦立数之义,古代指天取奇数,地取偶数,三是奇数的开端。引申为人的德行可以与天地相比,或人配合天地以成三才。
【
桑弧蓬矢】:古代男子出生,射人用桑木做的弓,蓬草做的箭,射天地四方,表示有远大志向的意思。
【
桑间濮上】:桑间在濮水之上,是古代卫国的地方。①古指淫靡的音乐。。②后也指男女幽会。
【
森严壁垒】:森严:整齐,严肃;壁垒:古代军营四周的围墙。原指军事戒备严密。现也用来比喻彼此界限划得很分明。
【
山崩川竭】:山岳崩塌,河川干枯。古代认为是重大事变或其征兆。
【
山崩水竭】:山岳崩塌,河川干枯。古代认为是重大事变或其征兆。同“
山崩川竭”。
【
山林钟鼎】:山林:指隐居;钟鼎:古代的乐器钟和盛食物的鼎,这里比喻贵族生活。到朝廷做官和隐居山林。
【
商彝周鼎】:彝、鼎:古代祭祀用的鼎、尊等礼器。商周的青铜礼器。泛称极其珍贵的古董。
【
觞酒豆肉】:觞,古代盛酒器;豆,古代盛食器。泛指饮食。
【
上方宝剑】:尚方署特制的皇帝御用的宝剑。古代天子派大臣处理重大案件时,常赐以
上方宝剑,表示授于全权,可以
先斩后奏。现用以比喻来自上级的口头指示或书面文件。
【
上驷之才】:驷:原指古代同驾一辆车的四匹马,泛指良马。比喻非常优秀的人才。
【
稍胜一筹】:筹:筹码,古代用以计数的工具,多用竹子制成。比较起来,稍微好一些。
【
神州华胄】:神州:指中国。我国古代华夏族的后裔。统指中国人。
【
升堂拜母】:升:登上;堂:古代指宫室的前屋。拜见对方的母亲。指互相结拜为友好人家。
【
升堂入室】:升:登上;堂:厅堂;室:内室。古代宫室,前为堂,后为室。比喻学识或技能
由浅入深,
循序渐进,逐步达到很高的成就。
【
笙磬同音】:笙:簧管乐器;磬:古代石制打击乐器。笙和磬发出的音响和谐。比喻人事协调,关系和睦。
【
十日并出】:①古代神话传说天本有十个同时出现的太阳。②比喻暴乱并起。
【
石缄金匮】:古代国家收藏重要文献的地方。同“
石室金匮”。
【
石室金匮】:亦作“
石室金鐀”。古代国家收藏重要文献的地方。
【
石室金鐀】:古代国家收藏重要文献的地方。同“
石室金匮”。
【
食古不化】:指对所学的古代知识理解得不深不透,不善于按现在的情况来运用,跟吃不东西不消化一样。
【食古而化】:学习古代知识时能吸取精华,择优使用。
【
食古如鲠】:犹言
食古不化。指对所学的古代知识理解得不深不透,不善于按现在的情况来运用,跟吃不东西不消化一样。
【
始作俑者】:俑:古代殉葬用的木制或陶制的俑人。开始制作俑的人。比喻首先做某件坏事的人。
【
士农工商】:古代所谓四民,指读书的、种田的、做工的、经商的。
【
世代簪缨】:簪缨:头簪和束发的缨络,古代
达官贵人的冠饰。接连几代都是做高官的的仕宦之家。
【世道不古】:感叹社会风气不像古代那样质朴。
【
世家子弟】:世家:古代称世代显贵的家族。指门第高,世代做官人家的子弟。
【
世界大同】:大同:我国古代一些思想家心目中的理想社会。指没有压迫、剥削的平等、自由的社会景象。
【
视同秦越】:古代秦国与越国相距甚远,因称疏远隔膜为“秦越”。把事情看得似秦国和越国那样毫不相关。
【
是古非今】:是:认为对;非:认为不对,
不以为然。指不加分析地肯定古代的,否定现代的。
【
是古之罪】:是古:认为古代的事就是对的。指犯了推崇古代的罪过。即
是古非今之罪。
【
寿同松乔】:松、乔:古代传说中的仙人赤松子和王乔。指像仙人那样的长寿。
【
受命于天】:古代统治阶级为巩固统治地位,宣扬“君权神受”论,说他们作帝王是顺从天意,接受天命。
【
裋褐不完】:裋褐:古代仆役所穿的短衣。粗布短衣还破旧不完整。形容生活贫苦。
【
司空见惯】:司空:古代官名。指某事常见,
不足为奇。
【
司空眼惯】:司空:古代官名。指某事常见,
不足为奇。
【
司马青衫】:司马:古代官名,唐代诗人白居易曾贬官为江州司马。司马的衣衫为泪水所湿。形容极度悲伤。
【
四近之臣】:四近:四辅,古代天子身边的四个辅臣。旧指辅佐天子的四位大臣。喻指皇帝身边的近臣。
【
松乔之寿】:松、乔:古代传说中的仙人赤松子和王乔。指像仙人那样的长寿。
【
颂古非今】:指不加分析地颂扬古代的,否定现代的。
【
素车朴马】:素车:古代用白土涂饰的车子。旧时办丧事用的车马,后用作送葬的语词。
【
隋珠弹雀】:隋珠:古代传说中的夜明珠,即隋侯的明月珠。用夜明珠去弹鸟雀。比喻
得不偿失。
【
太仓稊米】:太仓:古代设在京城中的大谷仓。比喻非常渺小。
【
太仓一粟】:太仓:古代设在京城中的大谷仓。大粮仓里的一粒谷子。比喻极大的数量中一个非常小的数目。
【
唐虞之治】:唐虞:唐尧、虞舜,传说中的古代圣帝贤君。旧指上古政治清明,人民康乐的理想时代。
【
梼杌饕餮】:梼杌、饕餮:古代传说中凶猛的野兽。比喻凶恶的人。
【
替罪羊】:古代犹太教祭礼是替人承担罪过的羊。比喻
代人受过。
【
天吴紫凤】:天吴:古代传说中的水神,虎身人面,八头八足八尾;紫凤:古代传说中的神鸟,人面鸟身,九头。泛指作为应急而用的古旧事物。
【
天下大同】:原是古代儒家宣扬的“人人为公”的理想社会。现也用以借指共产主义理想。
【
铁券丹书】:铁券:用铁制的凭证;丹书:用朱砂写字。古代帝王赐给功臣世代享受优遇或免罪的凭证。文凭用丹书写铁板上,故名。
【
通达古今】:通达:明白。对古代的事知道得很多,并且通晓现代的事情。形容知识丰富。
【
通古达变】:通晓古代的学问,根据实际情况灵活行事。
【
通今博古】:通:通晓;博:广博,知道得多。现代和古代的事情知道得很多。形容知识渊博。
【
同牢之礼】:同牢:古代结婚仪式中新郎新娘同吃一份肉食,表示共同生活的开始。旧指结婚的礼仪。
【
同室操戈】:同室:一家,指
自己人;操:拿起;戈:古代的兵器。自家人动刀枪。指兄弟争吵。泛指内部斗争。
【
铜壶滴漏】:铜壶:古代计时的漏器。用铜壶盛水滴漏来计时刻。
【
铜壶刻漏】:铜壶:古代计时的漏器;刻漏:一种古代计时器。用铜壶盛水滴漏来计时刻。指时光正在流逝。
【
铜驼荆棘】:铜驼:铜制的骆驼,古代置于宫门外。形容国土沦陷后残破的景象。
【
痛下针砭】:针砭:古代以砭石为针的治病方法。比喻痛彻尖锐地批评错误,以便改正。
【
投石拔距】:古代军中的习武练功活动。同“
投石超距”。
【
投石超距】:古代军中的习武练功活动。
【
兔走乌飞】:乌:古代传说日中有三足乌,故称太阳为金乌;兔:古代传说中月中有玉兔,故称月亮为玉兔。形容光阴迅速流逝。
【
拖紫垂青】:紫、青:指古代贵官系印用的绶带颜色。指官居高位。
【
脱帽露顶】:古代指不受礼仪的约束。
【
唾壶击碎】:唾壶:古代的痰盂。形容对文学作品的高度赞赏。
【
万室之国】:万室:万户。有万户居民的国家。多指古代小诸侯国。
【
亡国之器】:指象箸、玉杯之类的器皿,古代作为骄奢亡国的象征。
【
亡国之社】:已亡国家的祠社。古代天子将其作为亡国的象征,以自儆戒。
【
枉矢哨壶】:枉:曲;矢:箭;哨:不正;壶:古代投矢娱乐所用的器具。弯的箭,歪的壶。比喻不精致的器物,为主人自谦之辞。
【
枉用三尺】:枉:歪曲;用:使用;三尺:古代用三尺长的的竹简记载法律。指为了达到个人不正当的目的而曲解使用法律。
【
往哲是与】:往哲:先哲,前贤;与:赞许。古代圣贤所赞许的。
【
巍冠博带】:巍:高;博:阔。高帽子和阔衣带。古代士大夫的装束。
【
尾生之信】:尾生:古代传说中坚守信约的人,他为守约而甘心淹死。比喻只知道守约,而不懂得权衡利害关系。
【
畏天爱民】:天:上天。敬畏上天,爱怜下民。古代维护封建统治的伦理观念。
【
畏天恤民】:天:上天;恤:救济。敬畏上天,救济下民。古代维护封建统治的伦理观念。
【
文韬武略】:韬:指《六韬》,古代兵书,内容分文、武、龙、虎、豹、犬六韬;略:指《三略》,古代兵书,凡三卷。比喻用兵的谋略。
【
文韬武韬】:韬:古代兵书《六韬》,即文韬、武韬、龙韬、虎韬、豹韬、犬韬。指文武两方面的谋略。
【
稳操左券】:左券:古代契约分左右两联,双方挌执一联,左券就是左联,常用作索偿的凭证。比喻有充分的把握。
【
问安视寝】:指古代诸侯、王室子弟侍奉父母的孝礼。同“
问安视膳”。
【
问安视膳】:每日必问安,每餐必在左。指古代诸侯、王室子弟侍奉父母的孝礼。
【
问寝视膳】:指古代诸侯、王室子弟侍奉父母的孝礼。同“
问安视膳”。
【
握素披黄】:犹言
握铅抱椠。素,白绢,古代用以书写。黄,雌黄,古代用以校点书籍。
【
乌飞兔走】:乌:古代传说日中有三足乌,故称太阳为金乌;兔:古代传说中月中有玉兔,故称月亮为玉兔。形容光阴迅速流逝。
【
乌纱帽】:古代官吏戴的一种帽子。比喻官位。
【
无出其右】:出:超出;右:上,古代以右为尊。没有能超过他的。
【
无面馎饦】:馎饦:古代一种煮熟的面食,没有面则无从做。指没有必要条件就办不成事情。
【
五尺童子】:五尺:古代尺短,所以以五尺指儿童的身高。泛指儿童。
【
五尺微童】:五尺:古代尺短,所以以五尺指儿童的身高。泛指儿童。
【
五典三坟】:犹言
三坟五典。泛指古代典籍。
【
五更三点】:五更:古代一夜区分为五更,五更为早四点至六点。五更的第三点,约是早五点十分左右。
【
五花八门】:原指五行阵和八门阵。这是古代两种战术变化很多的阵势。比喻
变化多端或花样繁多。
【
五马分尸】:古代的一种酷刑,用五匹马分裂人的头和四肢,又称“四裂”。比喻硬把完整的东西分割得非常零碎。
【
夕阳古道】:傍晚的太阳,古代的大道。比喻凄凉愁苦的景象。
【
西市朝衣】:西市:指北京菜市口,明、清两代在那里处决犯人;朝衣:古代官员上朝时所穿的礼服。指大臣被杀。
【
悉帅敝赋】:指倾全国的军事力量。古代按田赋出兵车、甲士,故称兵为“赋”。敝,谦词,指不精良。
【
悉索薄赋】:指倾全国的军事力量。古代按田赋出兵车、甲士,故称兵为“赋”。薄,谦词,指不精良。
【
锡衮封圭】:锡:赐;衮:衮服;圭:玉器。古代帝王诸侯所执的礼器。
【
虾兵蟹将】:古代神怪小说里海龙王手下的兵将。比喻敌人的爪牙或不中用的大小娄罗。
【
枭鸾并栖】:枭:猫头鹰;鸾:古代传说中的一种像凤凰的神鸟。比喻坏人和好人,或小人与君子混杂在一起。
【
萧墙祸起】:萧墙:古代宫室内当门的小墙。指祸乱发生在家里。比喻内部发生祸乱。
【
萧墙之变】:萧墙:古代宫室内当门的小墙。产生于家中的祸乱,比喻由内部原因所致的灾祸、变乱。
【
萧墙之祸】:萧墙:古代宫室内当门的小墙。产生于家中的祸乱,比喻灾祸、变乱皆由内部原因所致。
【
蟹将虾兵】:古代神怪小说里海龙王手下的兵将。比喻敌人的爪牙或不中用的大小娄罗。
【
心存魏阙】:魏阙:古代天子及诸侯宫门外筑有高楼,其下两旁悬布法令,故代称朝廷。形容臣民忠君,关心国事。
【
心在魏阙】:指臣民心在朝廷,关心国事。魏阙,古代天子和诸侯宫外的楼观,其下悬布法令,因以代称朝廷。
【
信而好古】:信:相信;好:爱好。相信并爱好古代的东西。
【
衅发萧墙】:衅:缝隙,引申为争端,事端。萧墙:古代宫室内当门的小墙,引申为内部。比喻事端或灾祸发生在内部。
【
衅起萧墙】:萧墙:古代宫室内当门的小墙。指祸乱发生在家里。比喻内部发生祸乱。
【
刑马作誓】:古代结盟,杀马饮血,立誓为信。比喻庄重的誓言。
【
雄鸡夜鸣】:古代认为
雄鸡夜鸣为异常现象,预兆战事。
【
熊经鸱顾】:古代一种导引养生之法。状如熊之攀枝,鸱之回顾。
【
熊经鸟申】:古代一种导引养生之法。状如熊之攀枝,鸟之伸脚。
【
熊经鸟伸】:古代一种导引养生之法。状如熊之攀枝,鸟之伸脚。同“
熊经鸟申”。
【
熊经鸟曳】:古代一种导引养生之法。状如熊之攀枝,鸟之伸脚。同“
熊经鸟申”。
【
熊经鸟引】:古代一种导引养生之法。状如熊之攀枝,鸟之伸脚。同“
熊经鸟申”。
【
须眉巾帼】:须眉:胡须和眉毛,借指男子汉,大丈夫;巾帼:古代妇女配戴的头巾和发饰,后借指妇女。具有男子汉气慨的女子。
【
轩车载鹤】:轩车:古代一种有帷幕的车。使鹤享有禄位,配以轩车。比喻胡乱封官。也作自谦词。
【
轩轾不分】:轩轾:古代车子前高后低叫轩,前低后高叫轾。
不分高下、轻重。比喻对待二者的态度或看法差不多。
【
悬弧之辰】:弧:弓;悬弧:古代习俗,生男孩,就在门的左首悬挂一张弓。指男子生日。
【悬羊击鼓,饿马提铃】:悬:吊挂。把羊吊起来,使羊脚乱动击鼓;把铃吊在饿马的蹄子上发出声音。古代作战时使用空营诱惑敌人。
【
掩骼埋窆】:指收葬暴露于野的尸骨。为古代的恤民之政。同“
掩骼埋胔”。
【
掩骼埋胔】:指收葬暴露于野的尸骨。为古代的恤民之政。
【眼观鼻,鼻观心】:古代静坐集中注意力的方法。指精神集中,心不旁骛的神态。
【
演古劝今】:演:表演。表演古代的故事劝诫今天的人。
【
燕昭市骏】:指战国时郭隗以古代君王悬赏千金买千里马为喻,劝说燕昭王真心求贤的事。
【
扬榷古今】:扬榷:略举大要,扼要论述。扼要论述古代和现代的事情。
【
阳关大道】:原指古代经过阳关通向西域的大道,后泛指宽阔的长路,也比喻光明的前途。
【
阳九百六】:阳九:古代术数家的说法,四千六百一十七岁为元,初入元一百零六岁,外有灾岁九,称为“阳九”。指灾难之年或厄运。
【
阳九之厄】:阳九:古代术数家的说法,四千六百一十七岁为元,初入元一百零六岁,外有灾岁九,称为“阳九”。指灾难之年或厄运。
【
阳九之阸】:阳九:古代术数家的说法,四千六百一十七岁为元,初入元一百零六岁,外有灾岁九,称为“阳九”。指灾难之年或厄运。
【
阳九之会】:阳九:古代术数家的说法,四千六百一十七岁为元,初入元一百零六岁,外有灾岁九,称为“阳九”。指灾难之年或厄运。
【
阳秋可畏】:阳秋:原作“春秋”。《春秋》为古代寓褒贬、别善恶的编年体史书,这种有褒有贬
秉笔直书的笔法,使有问题的人觉得可怕。
【
尧风舜雨】:尧、舜:古代传说中的两位贤君。传说尧、舜行德政,像
春风夏雨一样,沐浴着百姓,使百姓受到恩泽。比喻
太平盛世。
【
尧舜千钟】:钟:古代酒器。像尧、舜那样一次能饮许多钟酒。比喻人的酒量大。
【
尧雨舜风】:尧、舜:古代传说中的两位贤君。传说尧、舜行德政,像
春风夏雨一样,沐浴着百姓,使百姓受到恩泽。比喻
太平盛世。
【
尧长舜短】:尧、舜:古代传说中的两位贤君。尧身材高大,舜身量矮小。尧高舜矮,均是圣明的君主。比喻不可
以貌取人。
【
摇旗呐喊】:原指古代作战时摇着旗子,大声喊杀助威。现比喻给别人助长声势。
【
野鸟入庙】:庙:指太庙的明堂,古代帝王祭祀、议事的场所。野鸟闯入了庙堂。旧指国家败亡的征兆。
【
野史稗官】:野史:古代私家编撰的史书;稗官:古代其职为搜集
街谈巷议、风俗故事,供皇帝看的小书。泛称记载轶闻琐事的文字。
【
一发千钧】:发:头发;钧:古代的重量单位,合三十斤。危险得好像千钧重量吊在一根头发上。比喻情况万分危急。
【
一夫荷戈,万夫莫前】:荷:背,负;戈:古代兵器。一个人背着戈把守关隘,一万人也无法前进。比喻地势险要。
【
一夫荷戟,尤夫趦趄】:荷:背,负;戟:古代兵器。一个人背着戟把守关隘,一万人也无法前进。比喻地势险要。
【
一国三公】:公:古代诸侯国君的通称。一个国家有三个主持政事的人。比喻事权不统一,使人不知道听谁的话好。
【
一斛凉州】:斛:古代量器,1斛=5斗,1石=2斛。用一斛酒换了个凉州刺史。形容以贿赂手段求取官职。
【
一镬之味】:镬:无足的鼎,古代烹煮用的器物。尝一点就知道全鼎食物的味道。比喻从已知的一部分,可以推知全部。
【
一命呜呼】:呜呼:叹词,古代祭文末多有此词,后即以此为死亡的代称。指人死亡。
【
一片宫商】:宫、商:都是古代五音之一。一片和谐的音乐声。形容文辞如乐声一样优美、悦耳。
【
一台二妙】:台:古代官署名。同一官署中有名气的两个人。
【
一言九鼎】:九鼎:古代国家的宝器,相传为夏禹所铸。一句话抵得上九鼎重。比喻说话力量大,能起很大作用。
【
一言为重,百金为轻】:金:古代货币单位。严守自己诺言比百两黄金还珍重。指信守诺言可贵。
【
一咏一觞】:咏:吟诗;觞:古代盛酒器,借指饮酒。旧指文人喝酒吟诗的聚会。
【
一语九鼎】:九鼎:古代国家的宝器,相传为夏禹所铸。一句话抵得上九鼎重。比喻说话力量大,能起很大作用。
【
一字千钧】:钧:古代重量单位,1钧=30斤。形容文字有份量。
【
衣冠文物】:衣冠:古代士以上戴冠,这里借喻文人众多。比喻
太平盛世,文人众多,文化兴盛。
【
猗欤休哉】:猗欤:叹词,表示赞美;休:美好。多么美好呀!原为古代赞颂的套话,现多含讽刺意味。
【
贻玷阀阅】:贻:遗留;玷:污;阀阅:古代官宦人家门前立的两根柱子,后为名门贵族的代称。指玷污了官家门户。
【
移商换羽】:本指乐曲换调。“宫”、“商”、“羽”均为古代乐曲五音中之音调名。①比喻事情起了变化。②比喻
随声附和。
【
已陈刍狗】:陈:陈列;刍狗:古代祭祀用茅草扎成的狗,祭祀后丢弃。指已经过时,轻贱无用的东西。
【
以宫笑角】:宫、角,均为古代五音之一。拿宫调讥笑角调。比喻用
自以为是的偏见去讽刺、否定别人。
【
以古方今】:用古代人的人事与今天的人事相比。
【
以古喻今】:喻:说明。借用古代的事来说明今天的事情或道理。
【
以古制今】:按照古代的成规来处理当今的事务。
【
以资切磋】:资:帮助;切磋:古代把兽骨、象牙磨制成器物。借以帮助共同研究。
【
倚闾而望】:闾:古代里巷的门。靠着家门向远处眺望。形容父母盼望子女归来的迫切心情。
【
倚闾望切】:闾:古代里巷的门。靠在里巷的门口向远处殷切地望着。形容父母盼望子女归来的心情十分殷切。亦作“
倚闾而望”、“
倚门而望”、“
倚门倚闾”、“
倚门之望”、“
倚门而望”、
【
倚闾之思】:闾:古代里巷的门。靠着家门思念子女。形容父母盼望子女归来的迫切心情。
【
倚闾之望】:闾:古代里巷的门。靠着家门等候。形容父母盼望子女归来的迫切心情。
【
倚门倚闾】:闾:古代里巷的门。形容父母盼望子女归来的迫切心情。
【
引古绳今】:援引古代的准则来衡量、匡正今天的事物。
【
引古喻今】:征引古代史实或文献来喻说当前的现实。
【
引古证今】:用古代的
经验教训,证明现实中的事情。
【
引律比附】:古代法律用语。援引律令,类比定罪。
【
引商刻羽】:商、羽:古代乐律中的两个音名。指讲究声律、有很高成就的音乐演奏。
【
引新吐故】:犹言
吐故纳新。古代道家的养生之术,即吐纳术。
【
饮灰洗胃】:灰:古代以草木灰作洗涤剂。比喻
悔过自新。
【
缨緌之徒】:缨緌:古代帽子下垂的结带。带帽子的人,指社会上层人士。
【
用夏变夷】:夏,诸夏,古代中原地区周王朝所分封的各诸侯国;夷,指中原地区以外的各族。以诸夏文化影响中原地区以外的僻远部族。
【
纡青拖紫】:纡:系结;青、紫:古代官吏抽佩印绶的颜色。比喻地位显贵。
【
鱼传尺素】:尺素:古代用绢帛书写,通常长一尺,因此称书信。指传递书信。
【
鱼龙曼延】:①古代百戏杂耍名。由艺人执持制作的珍异动物模型表演,有幻化的情节。鱼龙即所谓猞猁之兽,曼延亦兽名。②喻虚假多变,玩弄权术。亦作“
鱼龙漫衍”。亦作“鱼龙
【
渔阳鼙鼓】:渔阳:地名,现河北省蓟县,唐时安禄山驻军在此;鼙鼓:古代军中用的小鼓。渔阳郡响起了战鼓。指有战事发生。
【
虞褚欧颜】:虞世南、褚遂良、欧阳询、颜真卿,古代四位书法家。泛指楷书的各种流派。
【
舆榇自缚】:舆榇:用车载着棺材,表示甘受极刑;缚:捆绑。用车拉着棺材,自愿捆绑双手,表示愿受极刑,听凭处置。指古代的一种投降仪式。
【
予违汝弼】:违:过失;弼:纠正。我有过失,你就来纠正。古代帝王鼓励臣下随时纠正自己错误的话。
【
羽换宫移】:羽、宫:古代五声音阶的第五第一音级。指乐曲变调。也指事物的内容已经发生变化。
【
羽扇纶巾】:羽扇:羽毛扇子;纶巾:古代一种配有青丝带的头巾。拿着羽毛扇子,戴着青丝绶的头巾。形容态度从容。
【
玉匣珠襦】:玉匣:汉代皇帝的葬具,即玉衣;珠襦:用珠缀串成的短衣。指古代帝后诸侯王的葬服。
【
玉液琼浆】:琼:美玉。用美玉制成的浆液,古代传说饮了它可以成仙。比喻美酒或甘美的浆汁。
【
圆冠方领】:古代儒者的冠服。代指儒者。
【
越女齐姬】:相传古代越国和齐国出美女,后泛指美女。
【越俎代谋】:俎:古代祭祀时用的盛祭品的器具。管祭祀的人放下祭器去代替别人
出谋划策。比喻越权办事或
包办代替。
【
粤若稽古】:粤:助词,与“曰”通:顺;稽:考。顺考古代之道理。
【
运筹帷幄】:筹:计谋、谋划;帷幄:古代军中帐幕。指拟定作战策略。引申为筹划、指挥。
【
运筹帷幄,决胜千里】:筹:计谋、谋划;帷幄:古代军中帐幕。拟定作战策略,获取战斗的胜利。
【
载戢干戈】:载戢:装运收藏;干戈:古代的两种武器,引申为战争。将武器收藏起来。指不再
诉诸武力。
【
再拜稽首】:再拜:拜两次。古代的一种跪拜礼。亦指旧时信札中常用作向对方表示敬意的客套语
【
簪笔磬折】:古代插笔备礼,曲体作揖,以示尊敬。
【
蚤朝晏退】:朝:上朝;晏:晚。清早去上朝,很晚才结束。形容古代一些帝王勤于政事。
【
甑釜生尘】:甑:古代蒸食的炊具。甑里积了灰尘,锅里生了蠹鱼。形容穷困断炊已久。也比喻官吏清廉自守。
【
折戟沉沙】:戟:古代的一种兵器。折断了的戟沉没在泥沙里。形容失败惨重。
【
赭衣半道】:赭衣:古代囚犯穿的衣服,赤褐色。穿囚服的人很多。形容犯罪的人多。
【
赭衣满道】:赭衣:古代囚犯穿的衣服,赤褐色。穿囚服的人很多,充满了道路。形容犯罪的人多。
【
震古烁今】:烁:光亮的样子。震动古代,显耀当世。形容事业或功绩非常伟大。
【
知音谙吕】:吕:国古代音乐十二律中的阴律,此处泛指音乐。指深通乐律。
【
执锐披坚】:执:拿着;锐:锐利,锋利,指兵器;坚:指铠甲,古代军人护身的战衣。身穿铠甲,手持武器。形容投身战斗或作好战斗准备。
【直笔之史】:直笔:指古代史官按照事实,忠实地记载,
无所顾忌。按照事实进行忠实记载的历史。
【
指囷相助】:囷:古代一种圆形的粮仓。手指粮仓表示要帮助友人。形容慷慨大方。
【
咫尺之书】:书信。古代书写用木简,信札之简长盈尺,故称。
【
中外古今】:指从国内到国外,从古代到现代。泛指时间久远,空间广阔。
【
钟鸣鼎食】:钟:古代乐器;鼎:古代炊器。击钟
列鼎而食。形容贵族的豪华排场。
【
钟鸣漏尽】:漏:滴漏,古代计时器。晨钟已经敲呼,漏壶的水也将滴完。比喻
年老力衰,已到晚年。也指深夜。
【
钟响磬鸣】:磬:古代打击乐器。钟被敲响后,磬就自鸣了。比喻事物之间有内在联系。
【舟车楫马】:舟:船;楫:船桨。古时以战船当车,以船桨当马。指古代的水战。
【
昼阴夜阳】:依我国古代阴阳之说,昼属阳,夜属阴。“
昼阴夜阳”表示天道反常,将有灾异。
【朱丹其毂】:毂:车轮中心的圆木,代指车轮。红色车毂。形容古代高官所乘华丽的车。
【
朱轓皁盖】:红色的车障,黑色的车盖。古代高官所乘的车子。亦借指高官。
【
朱轓皂盖】:红色的车障,黑色的车盖。古代高官所乘的车子。亦借指高官。
【
朱轮华毂】:朱、华:形容装饰华丽;毂:车轮中心的圆木。指古代王侯贵族乘坐的装饰华丽的车子。比喻显贵。
【
朱盘玉敦】:珠盘:用珍珠装饰的盘子;玉敦:玉制的盛器。特指古代天子、诸侯
歃血为盟时所用的礼器。
【
朱槃玉敦】:珠槃:用珍珠装饰的盘子;玉敦:玉制的盛器。特指古代天子、诸侯
歃血为盟时所用的礼器。
【朱文之轸】:轸:古代车后的横木,代指车。绘有朱红色文饰的车子。形容高官所乘车的精美华贵。
【朱衣象笏】:朱衣:指主考官;笏:古代大臣朝见皇帝时拿的手板,用作记事。身着红袍,手执牙笏。形容仪态端庄肃敬。
【
珠盘玉敦】:古代诸侯盟誓时用的器具。引申为订立盟约。 同“
珠槃玉敦”。
【
珠槃玉敦】:古代诸侯盟誓时用的器具。引申为订立盟约。
【
珠襦玉匣】:珠襦:用珠缀串成的短衣;玉匣:汉代皇帝的葬具,即玉衣。指古代帝后诸侯王的葬服。
【
铢积寸累】:铢:我国古代极小的重量单位,汉代以一百黍的重量为一铢。形容
一点一滴地积累。也形容事物完成的不容易。
【
拄笏看山】:拄:支撑;笏:古代大臣上朝时拿着的手版。旧时比喻在官有高致。
【驻景挥戈】:驻:停留;景:同“影”,日光;戈:古代的一种兵器。挥舞长戈使太阳停止运行。比喻留住逝去的光阴。
【祝哽在前,祝噎在后】:祝:祝祷;哽、噎:食物塞住喉咙。古代帝王接养三老、五更,以示仁惠。当三老、五更进餐时,派人在前后祝祷他们不要哽噎。
【
祝咽祝哽】:古代帝王接养三老、五更,以示仁惠。当进餐时,使人在前后祝祷他们不要哽噎。同“
祝哽祝噎”。
【著之竹帛】:著:写作;竹帛:古代写字用的竹简和白绢。指著书。
【
铸鼎象物】:鼎:古代炊具,三足两耳。原指禹收九州之金铸九鼎并铸上各种牲口的图像。旧时用此称颂君王有德。
【
追驷不及】:驷:古代同驾一辆车的四匹马,或套着四匹马的车。已来不及追赶上飞奔的马车。比喻话说出去了再无法收回。
【
酌古准今】:择取古代之事,用来比照今天的情况。
【
锱铢必较】:锱、铢:都是古代很小的重量单位。形容非常小气,很少的钱也一定要计较。也比喻气量狭小,很小的事也要计较。
【子母相权】:子母:古代称钱币重的为母,轻的为子。比喻轻重并行,维持一定的平衡。
【
宗庙社稷】:宗庙:祭祀祖先的场所;社稷:古代帝王诸侯所祭的土神和谷神。代表封建统治者掌握的最高权力。也借指国家。
【总角相交】:总角:古代儿童把头发向上束成小髻,指童年。小时候就很要好的朋友。
【走斝传觞】:斝、觞:古代酒器。形容宴饮气氛热烈。
【
走斝飞觥】:斝、觥:古代酒器。形容宴饮气氛热烈。
【走斝飞觞】:斝、觥:古代酒器。形容宴饮气氛热烈。
【走鸾飞凤】:莺:古作传说中的一种神鸟;凤:凤凰,古代传说中的鸟王。疾走着的鸾,飞舞着的凤。形容建筑物
雕梁画栋,
富丽堂皇。
【
祖功宗德】:指祖有功而宗有德。古代王朝尊始祖或开国之君为祖。有开创之功,其后有德之君则尊为宗。
【钻刀立誓】:钻刀:古代立誓仪式,立誓人要从刀门下钻过,表示如果负盟,甘愿死于刀刃之下。形容立誓定盟之真诚。
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尊古卑今】:尊崇古代的,鄙薄现在的。
【尊古贱今】:尊祟古代的,轻视当代的。
【尊古蔑今】:尊祟古代的,轻视当代的。
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尊酒论文】:尊:同“樽’,古代酒器。一边喝酒,一边言论文章。
【尊酒相逢】:尊:古代盛酒的器皿。相逢时饮一杯酒以相敬。
【尊王攘夷】:王:指周王朝;尊王:尊重周王室;攘:排斥;夷:我国古代对东方各民族的泛称。效忠统治者排除少数民族侵扰。
【尊中酒不空】:尊:古代盛酒的器皿。杯里经常有酒。比喻招待不停,宾客不绝。
【左券之操】:左券:古代契约分左右两联,双方各执一联,左联作索偿的凭证。比喻有充分的把握。
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胙土分茅】:胙:赐;分茅:古代帝王分封诸侯的仪式。指分封爵位和土地。